VII областной открытый конкурс по русской традиционной пляске «Молодо-зелено, погулять велено»

11 февраля 2018 года в Тверском областном Доме народного творчества состоялся VII областной открытый конкурс по русской традиционной пляске «Молодо-зелено, погулять велено». По уже сложившейся традиции конкурс проходит в преддверии масленичной недели и принимает в нем  участие не только коллективы и солисты из Тверской области и Твери, но и из других городов – Зеленограда, Подольска, Московской  и Ленинградской областей.

Это конкурс для тех, кто любит традиционную пляску, изучает её язык, осваивает манеру и приёмы исполнения, бытующие в Тверской области и других регионах России. На конкурсе  участники  показали себя в сольной пляске, проявили своё мастерство в паре и умение танцевать в ансамбле.
Конкурс открыла директор Тверского областного Дома народного творчества Елена Геннадьевна Марина, которая пожелала всем конкурсантам успехов в творческом соревновании, которое оценивало жюри в составе:

Председатель жюри – Заслуженный работник культуры Российской Федерации,  профессор кафедры русского народно-певческого искусства Московского государственного института культуры», доцент, исследователь традиционной хореографии Алексей Иванович Шилин, г. Москва.

Члены жюри:

– Специалист по народно-певческому жанру Государственного Российского Дома народного творчества им. В.Д. Поленова Лидия Геннадьевна Рогачева, г. Москва;

– Руководитель Центра русского фольклора ГРДНТ им. В.Д. Поленова Дмитрий Викторович Морозов, г. Москва;

– Почётный работник культуры и искусства Тверской области, руководитель фольклорно-этнографического ансамбля «Межа», преподаватель Тверского музыкального колледжа им. М.П. Мусоргского» Ирина Николаевна Некрасова, г. Тверь.

В торжественном открытии конкурса приняли участие народные исполнители – фольклорный Барановский хор села Крешнево Весьегонского района, песенные традиции которого являются нематериальным культурным объектом Тверской области. Руководит коллективом Почётный гражданин Весьегонского района, Заслуженный работник культуры и искусства Тверской области Галина Михайловна Сазанова.

Творческую эстафету принял юный исполнитель Лауреат 1 степени младшей возрастной группы VI конкурса «Молодо-зелено, погулять велено-2017» Любомир Кузовлёв (руководитель Анна Айсина).

В конкурсе приняло участие более 200 человек. В заключение конкурсного прослушивания были подведены итоги и названы победители.

Подробнее об итогах конкурса можно прочитать здесь: http://www.rusfolk.ru/datadocs/doc_4074ye.pdf

III Том материалов Всероссийского конгресса фольклористов

Дорогие друзья, уважаемые коллеги! В эти новогодние дни мы приготовили для вас несколько подарков!

читать далее..

Завершился III Всероссийский фестиваль русского танца «Перепляс»

29 октября 2017 года завершился III Всероссийский фестиваль русского танца «Перепляс». Гала-концерт прошел в уютном зале Московского городского дворца детского (юношеского) творчества на Воробьевых горах.

В этом году фестиваль собрал еще больше участников! К нам приехали коллективы из Подмосковья (Химки, Подольск, Реутов, Талдом, Зеленоград, Клин), Санкт-Петербурга, Омска, Твери, Череповца, Великого Новгорода, Костромской области, Красноярского края, Пермского края, Республики Коми. Оценивал выступления конкурсантов международный экспертный совет фестиваля в составе: Шилин Алексей Иванович (председатель жюри, художественный руководитель фестиваля, профессор МГИК, зав.сектором хореографии ГЦРФ), Дорохова Екатерина Анатольевна (кандидат искусствоведения, заместитель руководителя ГЦРФ по научной работе, старший научный сотрудник Фонограммархива Института русской литературы), Старостин Сергей Нколаевич (исполнитель и исследователь русского фольклора, мультиинструменталист, заместитель руководителя ГЦРФ по вопросам актуализации), Гришкова Елена Вилорьевна (заслуженная артистка РФ, заслуженная артистка республики Северная Осетия-Алания, балетмейстер-репетитор Государственного академического хореографического ансамбля «Берёзка» им. Н.С. Надеждиной, доцент кафедры народного танца МГИК), Апостолис Тенасакакис (Греция, преподаватель греческих народных танцев в Муниципалитете Кассандры, г. Халкидики, руководитель 18-ти коллективов разных возрастов во всем регионе Кассандры), Бранко Мастилович (Сербия, эксперт Ассоциации групп народных танцев в Белграде, организатор фестивалей народного танца в Сербии и за рубежом).

читать далее..

В рамках «Балканфолькфеста» состоялось III Славянское этномузыкологическое и этнохореологическое совещание

С 27 по 29 июня 2017 года в г. Варне (Болгария) в рамках «Балканфолькфеста» состоялось III Славянское этномузыкологическое и этнохореологическое совещание. В нем приняли участие известные этномузыкологи из Сербии, Боснии и Герцеговины, Греции, Болгарии, России и Украины.  Первая встречи прошли в Греции (2015), затем в Сербии (2016).

На совещании были представлены доклады и прошли мастер-классы по пению и хореографии славянских народов.

Россию представляли сотрудники Государственного центра русского фольклора — заведующий сектором хореографии А.И. Шилин, который провел мастер-классы по традиционному русскому танцу и ведущий специалист сектора актуализации нематериального культурного наследия О.А. Ключникова с докладом «О деятельности Российского фольклорного союза по актуализации нематериального культурного наследия».

Кубанские танцы (методические рекомендации)

Кубанские танцы (методические рекомендации). Краснодар: Краевой научно-методический центр народного творчества и культурно-просветительной работы управления культуры Краснодарского крайисполкома 1989. — 189 с.

                                                                   

Научный и практический интерес вызывают издания областных и краевых научно-методических центров и домов народного творчества, посвященные региональным народно-танцевальным традициям. Обычно они выходили небольшими тиражами и имели малое распространение за границами исследуемых краев и областей. Одна из таких редких книг –  «Кубанские танцы (методические рекомендации)» – издана в Краснодаре в 1989 году Краевым научно-методическим центром народного творчества и культурно-просветительской работы Управления культуры Краснодарского крайисполкома. Объем книги 190 страниц. Издание малобюджетное, напечатано на желтоватой бумаге, нет оглавления, не все тексты возможно прочитать.  

В книгу вошли: небольшая вступительная статья известного на Кубани хореографа, кандидата искусствоведения Л.Г. Нагайцевой и описания пяти местных танцев, выполненные рядом хореографов. Во вступлении автор указывает на то, что «вслед за изменением образа жизни и современным мышлением изменилась и среда бытования танцев […] Оставаясь принадлежностью жизненно-бытовой сферы, традиционные танцы наибольшее распространение получили в коллективном самодеятельном  хореографическом творчестве кубанцев» [подчеркнуто А.И. Шилиным]. В книгу вошли описания не аутентичных оригиналов, бытовавших в сельской среде, а сценические варианты, записанные, обработанные, либо сочиненные хореографами. 

 Запись пляски под известную на Кубани песню «Ой, на горе калина» осуществлена  В. Стешенко. Автор указывает адрес, где танец исполнялся – ст. Воронежская Усть-Лабинского р-на, и год записи – 1984. Принцип разыгрывания сюжета  взят за основу “действенно-хореографического решения” песни. Постановка «обогащена состязательным характером». «Автор записи сохраняет максимально все перестроения исполнителей, скрупулезно цитирует движения, жесты, пластику» – указывает Л. Г. Нагайцева во вступлении. И далее по тексту важное уточнение: «А в танцевальных диалогах раскрывается индивидуальная импровизация исполнителей…» Можно предположить, что  В. Стешенко зафиксировал вариант танца, который он наблюдал в исполнении местного самодеятельного коллектива в 1984 году. Большинство описанных движений выглядят довольно естественно и вполне могли исполняться в бытовой традиционной пляске. К описанию танца прилагаются схемы мизансцен и перестроений, нотация наигрыша в обработке И. Зимникова, нотация и текст песни в записи В. Захарченко.  

Усть-Лабинская кадриль поставлена В. Матвеевым. Описание выполнила Л.Г. Нагайцева. Как и в первом танце, указывается адрес, где исполнялась кадриль. Это станицы Ладожская и Некрасовская Усть-Лабинского р-на. В кадрили три фигуры. Большинство перестроений первой и второй фигур характерно для квадратных (угловых) кадрилей, третья фигура исполняется в линию «во весь фронт». Такое построение не свойственно исполнению кадрилей в быту, но часто встречается в сценических постановках. Кадриль исполняется под кубанские мелодии: «Белая крыша, новый дом», «Кубанская частушечная», «Похвистенские припевки», «Поехал муж по дрова». В книге отсутствуют тексты большинства этих песен, а есть лишь инструментальные наигрыши. В танце даны описания двадцати пяти движений, многие из которых могли исполняться в быту при определенной хореографической подготовке.  

Л.Г. Нагайцева утверждает, что «кадрили – одна из самых распространенных форм народной хореографии на Кубани». Остается только сожалеть, что местные варианты распространенного танца не были изучены и зафиксированы. 

Следующие три танца можно отнести к «танцам-соревнованиям», переплясам. Эта форма наиболее часто встречается в сценических казачьих, хореографических постановках. Пляски и переплясы до сих пор можно встретить в  кубанских станицах. Но есть существенное различие в сценическом и бытовом исполнении. В быту плясун или плясунья обязательно импровизируют, стараясь поразить окружающих оригинальностью и мастерством исполнения. В поставленной для сцены пляске танцоры исполняют четко зафиксированные движения, и импровизация, изменение рисунка танца не приветствуется. В бытовом исполнении почти не встречается групповое исполнение одинаковых плясовых движений.  В сценических постановках они занимают значительное место. 

Танцы «Улица на улицу», «Казачий пляс», «Бриньковский  казачок» различаются между собой. Первый сочинен В. Стешенко на основе фольклорного материала х. Калинина Теучежского района Адыгейской автономной области. Второй поставлен А. Рыжиковым на основе движений линейных казаков. В третьем Н. Третьяков использует характерные движения черноморских казаков. Все танцы снабжены нотными приложениями рисунками-схемами перестроений. К каждому танцу даны многочисленные описания движений.  

Эта книга может принести большую пользу тем хореографам, которые хотели бы поставить кубанские хореографические номера, используя описанные танцы целиком без изменений, либо при создании своей авторской версии изложенных хореографических постановок. Руководителям и участникам фольклорных коллективов издание так же может быть полезным. Руководствуясь своими знаниями и представлением об аутентичной, традиционной кубанской хореографии они могут использовать материалы книги для пополнения  лексического арсенала плясовых движений.