Всероссийский общественно-культурный форум «Живая традиция» впервые прошёл в Новосибирской области

С 29 апреля по 1 мая в Новосибирской области состоялся Всероссийский общественно-культурный форум «Живая традиция».

читать далее..

Выпуск №3 журнала «Живая старина» за 2021 год

Содержание
 
ФОЛЬКЛОРИСТИКА В НАУЧНЫХ ЦЕНТРАХ
З. Д. Джапуа. К десятилетию Центра нартоведения и полевой фольклористики при Абхазском государственном университете
З. Д. Джапуа. Нартский эпос в женском исполнении
С. О. Хаджим. Свеча благословляющая и проклинающая
М. Ф. Пилия. Предметные реалии, связанные с чудесным появлением еды, в абхазских волшебных сказках
Э. В. Тодуа. К образу змея/змеи в мифах-быличках абхазов
Из полевых материалов Центра нартоведения и полевой фольклористики при АГУ
  • Охотник и змей. Расшифровка звукозаписи, перевод и публикация М. Ф. Пилии
  • Нарт Цвицв (Добывание фруктовых деревьев). Расшифровка звукозаписи, перевод и публикация З. Д. Джапуа
  • О некоторых верованиях и обрядах, связанных с кузнечным ремеслом абхазов. Расшифровка звукозаписи, перевод, публикация и примечания С. О. Хаджим

читать далее..

Выпуск №2 журнала «Живая старина» за 2021 год

СОДЕРЖАНИЕ
 
В. Н. Никитина. «Не лыком шит»
 
ПОХОРОННО-ПОМИНАЛЬНЫЙ ОБРЯД
В. Я. Петрухин. Близнечный миф и надгробия: от Балтики до Балкан
И. А. Седакова. «Непрожитый век»: смерть и погребение ребенка у славян
С. В. Грунтов. Насильственная смерть в эпитафиях белорусских
некрополей ХІХ–ХХ вв.
Ю. Т. Лейбенсон. Памятники старого еврейского некрополя в Симферополе
О. В. Белова, А. Б. Мороз, М. В. Ясинская. «Смиерть зделав своей рукой…»
Э. В. Вижентас. Погребальная обрядность села Вершина Иркутской области
В. А. Шилкин. «Проводы души» в Нижнем Поволжье и Подонье

читать далее..

Выпуск №1 журнала «Живая старина» за 2021 год

Содержание
 
МИФОЛОГИЯ НАРОДОВ МИРА
 
С. Ю. Неклюдов. В плену у монгольской нимфы
О. В. Чёха. Новогреческие народные легенды о происхождении лунных пятен
А. Б. Старостина. Ночные полеты жены секретаря: группа мотивов G240 в «Обширных записках о странном» Дай Фу
Лю Ху. Мифологические персонажи провинции Шаньдун
К. А. Кожанов, А. В. Черных. Петух и курица в традиции цыган-кэлдэраров России
Б. В. Меняев. Фольклор сарт-калмыков Киргизии в современных записях
 
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР

читать далее..

Содержание журнала «Живая старина» за 2019 год

СТАТЬИ, ПУБЛИКАЦИИ

Алексинский В. С., Тарасенко О. А., Филип Э. «Лихтл» из Фурта — 2, с. 31–34
Авилин Т. В. Русский материал по астрономии и метеорологии в Эстонском фольклорном архиве — 4, с. 42–45
Афанасьева С. А. Обычай «камбалý писать» в Тавреньге — 2, с. 24–27
Березович Е. Л., Жужгов С. В. Германские земли и народы в языковом сознании беломорских крестьян — 3, с. 12–15
Березович Е. Л., Сурикова О. Д. Река как социальный символ и знак повседневности в культурно-языковой традиции онежан — 3, с. 5–9
Богатырёва И. С. Обряд «кидания кабалы» и границы его вариативности в Вельском районе Архангельской области — 2, с. 22–24
Богатырёва И. С. Пастушьи «депеши» и способы отчуждения «знатья» — 4, с. 2–4
Бондаренко Е. Д., Потапова Е. В. «У нас шовныша, а у людей закуток»: свой и чужой язык в осмыслении жителей Поонежья — 3, с. 19–23
Бондаренко Е. Д., Сурикова О. Д. Книжка с картинками: иллюстрированный словарь народной речи П. А. и В. А. Поповых — 1, с. 35–38
Бутеев Д. В., Сибиченков А. Г. Неофициальные наименования смоленских памятников — 2, с. 44–49
Валуев Д. В. Смоленский дом-коммуна в истории и городской памяти — 2, с. 41–44

читать далее..