Боронина Е.Г. Музыкальный компонент семицко-троицкой обрядности восточного Подмосковья // Фольклор: современность и традиция. Материалы третьей международной конференции памяти А.В. Рудневой / МГК им. П.И. Чайковского. М., 2004. С. 294-308.
В статье анализируется музыкальная сторона поздравительных обходов дворов на Семик и Троицу в восточном Подмосковье.
Ключникова О.А. Фольклорное движение в событиях и фактах: 1969-2010 // Фольклорное движение в современном мире: сб. ст. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2016. С. 95-106.
Автором статьи представлен обзор событий, происходивших в России за последние 40 лет, которые в совокупности составили основу российского фольклорного движения. Особое внимание уделено обучающей и консолидирующей деятельности Российского фольклорного союза по организации фестивалей, семинаров и творческих мастерских для руководителей и участников фольклорных ансамблей.
Беседа с собирателем и исполнителем русского фольклора
Старостин С. То, что есть в глубинах нашего народа, не дает ему упасть на дно: Беседа с собирателем и исполнителем русского фольклора // Интернет-газета «Столетие». 12 марта 2020 года. URL: http://www.stoletie.ru/kultura/sergej_starostin_to_chto_jest_v_glubinah_nashego_naroda_ne_dajet_jemu_upast_na_dno_906.htm?fbclid=IwAR34uUKncbM39V3Fg19ONQCzguH7o-DYj9NXorG9K1awLJkbIhSvVnmpX00
Старостин – музыкант с мировой известностью, которому слушатели интернета во главе со специалистами давно присудили «Нобелевскую премию по русскому фольклору». В архиве этнографа несколько тысяч народных песен, которые он умеет донести до слушателей. Полмира объехал с ансамблем Moscow Art Trio. Выступает как солист с различными группами и в составе многих проектов: Волковтрио, Отава Ё, Жили-были, Сирин, Проще простого, Живая земля. В выступлениях часто принимают участие жена, актриса Ольга Лапшина, и дочь Мария.
Поклонников Старостина сражает наповал открытость музыканта всему новому, его умение сочетать традиционный подход к изучению народного творчества с электрическими басами и роковыми ударными, а также то, как аутентичный материал в его исполнении начинает выглядеть, как самый крутой авангард. Истоки этих удивительных превращений надо искать в походах «за стариной», которые помогли классическому кларнетисту, выпускнику Московской консерватории, найти ответ на вопрос: что есть музыка? Старостин – автор музыкальных передач на радио и телевидении, организатор фестивалей этнической музыки, основатель международного фольклорного коллектива «Виртуальная деревня», исполняющего в основном русские и украинские песни.
Дорохова Е.А., Пашина О.А. Взаимодействие народной календарной системы с системой советских праздников // Фольклор и фольклоризм в меняющемся мире: сб. ст. М., 2010. С. 237-244.
Статья, написанная в 2008 году, была опубликована двумя годами позже в одном из сборников ГИИ. Стимулом к ее созданию стал интерес авторов к адаптационным процессам, происходившим в традиционной народной культуре в ХХ веке. Несмотря на то, что с момента издания статьи прошло уже 10 лет, многие ее положения сохраняют свою актуальность и приобретают новое звучание в связи с внедрением в современную культуру российских сел системы брендовых праздников.
Русская свадьба: В 2-х т. Т. 2 / Под ред. А.С. Каргина, сост. А.В. Кулагина, А.Н. Иванов. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2000. — 504 с.
Во 2-м томе книги завершается публикация обширного корпуса текстов свадебной песенной лирики. Содержание тома составляют основанные на движении, игре и пляске свадебные хороводные песни, величальные песни, обрядовые корения в форме как песен, так и причитаний. В большой самостоятельный раздел собраны свадебные приговоры — традиционные речения действующих лиц по ходу обряда, а также приведен пример использования в современной свадьбе элементов традиционного действа.