Юбилейная сессия к 80-летию НЦНМ им. К.В. Квитки

19 ноября 2017 года открылась Юбилейная отчетная сессия (конференция) к 80-летию Научного центра народной музыки им. К.В. Квитки. Представленные на ней доклады были сделаны на основе полевых исследований 2015 – 2017 гг. В заседании приняли участие сотрудники Государственного центра русского фольклора. С докладом о музыкальной традиции забайкальских казаков в Австралии выступил главный редактор научного альманаха «Традиционная культура» Владимир Леонидович Кляус. На материалах, записанных в 2015–2016 гг. в Австралии, он показал, что народные песни и танцы являются фактором идентичности русских казаков, попавших в силу исторических событий ХХ в. из Забайкалья в Австралию. Сохраняя на протяжении века русский фольклор потомки казаков сохраняют и связь с родиной.

 

Зав. отделом научных исследований Варвара Евгеньевна Добровольская представила в своем выступлении прозаическую традицию Кимрского района Тверской области. Она остановилась на тематике рассказов о прошлом, выделив группы текстов, связанных с личной историей, с войной и особенно с переселением с затопляемых территорий. В докладе была отмечена связь похоронно-поминальной обрядности и мифологической прозы о являющихся покойниках. Особое внимание было уделено сказочнице и хранительнице местных традиций Зои Тимофеевне Собольковой.

Экспедиция ГЦРФ в Кимрский район Тверской области

С 7 по 17 июля 2017 г. в Кимрском районе Тверской области прошла фольклорно-этнографическая экспедиция. Она была организована Государственным центром русского фольклора (РОСКУЛЬТПРОЕКТ) совместно со Школой лингвистики Факультета гуманитарных исследований Национального исследовательского университета «Высшая Школа Экономики».  Экспедиция  проводилась в рамках программы про пробному мониторингу состояния традиционной культуры, которую  Министерство культуры Российской Федерации поручило провести Роскультпроекту в ряде регионов России, чтобы понять перспективность отдельных населенных пунктов для научной или актуализаторской деятельности в сфере фольклора и определить, какие формы  государственной поддержки им при этом необходимы.

Наряду с пробным мониторингом состояния традиционной культуры региона участники экспедиции проводили собирательскую работу, связанную с выявлением объектов нематериального культурного наследия Кимрского района.

читать далее..

Проведена очередная экспедиция в рамках «Постоянно действующей фольклорно-этнографической школы на Дону»

В рамках реализации Федеральной целевой программы «Культура России 2012-2018 гг.» с 24 июня по 3 июля 2017 года Государственным центром русского фольклора проводилась «Постоянно действующая фольклорно-этнографическая школа на Дону».

читать далее..

Старостин С.Н. Модель виртуальной экспедиции: создание картины локальной традиции в опоре на доступные источники

21 февраля 2017 года в Государственном центре русского фольклора состоялось третье занятие семинара-практикума «Экспедиционная работа. Задачи. Методика. Обработка и систематизация фольклорно-этнографических материалов» в рамках «Школы русского фольклора».

Занятие на тему «Модель виртуальной экспедиции: создание картины локальной традиции в опоре на доступные источники» провел заместитель руководителя по вопросам актуализации нематериального культурного наследия Старостин Сергей Николаевич. Рассматривались вопросы: «как поехать в экспедицию, не отходя от ПК; в каких пространствах искать необходимую информацию; как осуществлять анализ этой информации».

Впервые велась трансляция семинара on-line на страницах центра в соц. сетях и канале YouTube.

 

 

Экспедиции в Муромский район Владимирской области

Центр русского фольклора продолжил исследования во Владимирской области в 2003—2005 гг. на территории Муромского района. В эпоху средневековья здесь жили финно-угорские племена, булгары, татары, русские, а позднее поляки, евреи, немцы и даже шведы, корейцы и китайцы. Такое полиэтничное сообщество было и поликонфессиональным. Население города и окрестностей исповедовало православие (никониане, старообрядцы), католицизм, протестантизм, ислам, иудаизм. С конца XIX в. Муром стал крупным промышленным центром, где работали и многие жители окрестных деревень. С середины XIX в.  здесь активно развивались отходнические промыслы. Целые бригады умельцев уходили на заработки не только во Владимир, Нижний Новгород и Москву, но даже в Санкт-Петербург и Баку.

Такое культурное многообразие не могло не сказаться на традиционной русской культуре района.

читать далее..