Обработка и дальнейшее использование рыбьих шкур для изготовления различных изделий – традиционные занятия народов Нижнего Амура и Сахалина. Рыбья кожа была универсальна. Она обладала незаменимыми качествами: легкостью, прочностью, непромокаемостью. Разные части одежды изготавливались из кожи определенной породы рыб.
Ссылка на описание объекта: http://www.rusfolknasledie.ru/search/
Пояс шамана с подвесками был призван отпугивать злых духов от болеющего человека (обряд камлания). Считалось, что злые духи испугаются шума, издаваемого им. Шаманский пояс воспринимался коренными жителями Дальнего Востока намного шире, нежели просто музыкальный инструмент.
Ссылка на описание объекта: http://www.rusfolknasledie.ru/search/
Ритуальный комплекс состоит из нескольких разделов. Начинается праздник с всеобщего танца-хоровода «Хэйде» (друг). Далее следовали три обряда, связанных с костром: разжигание; изгнание духов; и его кормление. После этого участники праздника совершали ритуал кормления сети, заканчивающийся всеобщим поеданием первой пойманной рыбы. Набравшись сил, коренные жители Хабаровского края начинают народные гулянья: спортивные соревнования сопровождаются песнями, танцами, выставками мастеров декоративно-прикладного искусства. В завершении праздника, все участники снова собираются в хоровод «Хэйде».
Ссылка на описание объекта: http://www.rusfolknasledie.ru/search/
Игра на металлическом дугообразном варгане была широко распространена в национальной культуре коренных малочисленных народов Хабаровского края как в обрядовой практике, так и в повседневной жизни. Игрой на нем сопровождались поминальные, шаманские обряды, важнейшие календарные праздники. Кроме того, считалось, что варган помогал влюбленным: игра на нем использовалась нанайцами как средство, с помощью которого можно было завуалировать любовные переговоры.
Ссылка на описание объекта: http://www.rusfolknasledie.ru/search/
Оленья шкура для эвенка это — унты, доха, шапка, перчатки, упряжь, подбивка лыж, спальные мешки, кумаланы, шкура на пол и др. Эвенки Селемджинского района Выделывают оленьи шкуры, как это делали их предки, не применяя химических, неорганических соединений, без особой механизации. Зачастую мездра снимается так: шкура бросается на лед и примерзает к нему, а затем срывается резким движением. А уже потом скоблится с помощью различных приспособлений. Шкура, прокопчённая, вымоченная в мозговом растворе оленя, не теряет подпушек, хорошо сохраняет тепло, прочна, не ломается на сгибах и эластична. Водонепроницаема шкура за счет того, что выдержана в жирном мозговом растворе. Качества шкур, приобретенные в процессе выделки, надёжно защищают от холодной зимы, дождливой осени, резких перепадов температур.
Ссылка на описание объекта: http://www.rusfolknasledie.ru/search/
